Почему сообщества хиппи потеряли силу после 1970-х годов?

Сначала хиппи были популярны в 60-х и 70-х годах по ряду причин, которых больше не существовало в 80-х годах. Во второй половине 60-х и первой половине 70-х годов была война во Вьетнаме и множество протестов в США и Австралии (в основном), которые хиппи прославились своим образом жизни: они занимаются любовью, а не войной ». К 1980-м годам войны во Вьетнаме больше не было, а протесты по поводу глобального или значительного регионального конфликта, в котором принимали участие западные страны, уменьшились. Середина 60-х годов была периодом взросления этого огромного поколения бэби-бумеров - свободного от оков войны, ответственности и долга, как их родители / бабушки и дедушки, которые пережили (и выиграли) две мировые войны. У них также была сексуальная революция «свободная любовь в 2018 году» - они гораздо более открыто говорили о сексе и одежде / одежде, чем предыдущие поколения. Однако к 1980-м годам СПИД и ВИЧ напугали жизнь целого поколения этой рекламой Grim Reaper на телевидении. Многие считали, что объединение и создание семьи в исключительных отношениях лучше, чем жизнь со множеством сексуальных партнеров. Тот факт, что эти хиппи выросли, также является еще одним важным фактором. Представьте, что вы впервые пошли в ночные клубы в подростковом возрасте и в начале 20-х годов. Вы все еще делаете то же самое в середине или конце 40-х годов? Большинство людей этого не делает, и никто не осуждает тех, кто это делает. Люди чувствуют себя ценными, когда они работают - правильно или неправильно. Проведя 5 или 10 лет в переполненном хиппи-шеринге, где правила и уборка не обязательна - или им скучно целый день курить зелень - люди хотят перемен, которые не хуже праздников - и работы, ответственности и их собственный дом казался хорошим вариантом. Подумайте только о Китонах - классическом среднем американце из шоу 1980-х годов u201cFamily Tiesu201d - родителях-хиппи, которые все еще придерживаются убеждений и ценностей хиппи, но понимают, что они также должны ставить своих детей на первое место, найти дом и растить их традиционным способом - в доме. людьми, которые работают и несут собственный вес и не ждут, что общество заплатит. Многие из них достигли того, чего хотели. Никакого развода по вине, безопасные противозачаточные таблетки, безопасный аборт, равная оплата для женщин на большинстве работ, где работа была одинаковой и т. Д. Не так уж много осталось протестовать ...

Движение хиппи можно сравнить с красивым цветком в вазе. Изысканность, соблазнительность и деликатность в собранном виде доставляют удовольствие всем, кто его окружает. Но с течением времени он начинает распадаться, и на него все больше смотрят с грустью, поскольку он теряет свою красоту и, в конце концов, становится чем-то, чего следует избегать или от чего следует отводить взгляд. Сообщества хиппи начинались с хороших времен, с хорошими намерениями и огромного веселья. Вначале хиппи были привержены позитивным идеалам и создавали внешний вид детей с длинными волосами и странной одеждой, практикующих беззаботный, мирный и свободный любовный образ жизни. Растущее протестное движение начало разделение и изменение отношения между молодыми и старыми. Честно говоря, некоторые представители старшего поколения соглашались с политикой движения хиппи, а некоторые молодые люди с этим не соглашались. Независимо от мнений, они заставляли вас больше думать о своих взглядах и уделять больше внимания своему окружению. Но, несмотря на разные взгляды на политику, они по-прежнему считались безобидными и, в зависимости от вашей политики, возможно, раздражали. Затем, когда шестидесятые годы подошли к концу, лето любви сменилось кошмаром о побегах несовершеннолетних в незнакомые места со всеми формами беспринципных хищников, стремящихся использовать их всеми возможными способами - и они это сделали. Передозировки стали более обычным явлением, зависимость начинала указывать на цену, которую многие платили за душевное спокойствие, или за его расширение. Когда Джордж Харрисон посетил движение в Сан-Франциско со своей женой Пэтти, он был глубоко встревожен и напуган увиденным. Сила цветов иссякала, и горючее для цветов заменялось кислотой, героином и скоростью. Но смертельный гвоздь для движения хиппи пришел в конце десятилетия. Это произошло, ИМХО, благодаря коммуне хиппи во главе с Чарли, Чарли Мэнсоном. Я думаю, что все мы знаем историю Чарльза Мэнсона и его u201cfamilyu201d, поэтому я не буду вдаваться в подробности. После убийств Тейта и Лабианки, независимо от того, какой была ваша политика, ваши взгляды на наркотики или войну во Вьетнаме, когда большинство людей видели хиппи, они не видели этого ... они видели это. Сегодня мы могли бы использовать некоторые из идеалов движения хиппи. Доброта и любовь к ближнему manu2026. мир, терпимость к различным точкам зрения и свобода выражать эти точки зрения были одними из великих идеалов, и было бы неплохо увидеть немного больше этого сегодня. МИР!!

Сначала хиппи были популярны в 60-х и 70-х годах по ряду причин, которых больше не существовало в 80-х годах. Во второй половине 60-х и первой половине 70-х годов была война во Вьетнаме и множество протестов в США и Австралии (в основном), которые хиппи прославились своим образом жизни: они занимаются любовью, а не войной ». К 1980-м годам войны во Вьетнаме больше не было, а протесты по поводу глобального или значительного регионального конфликта, в котором принимали участие западные страны, уменьшились. Середина 60-х годов была периодом взросления этого огромного поколения бэби-бумеров - свободного от оков войны, ответственности и долга, как их родители / бабушки и дедушки, которые пережили (и выиграли) две мировые войны. У них также была сексуальная революция «свободная любовь в 2018 году» - они гораздо более открыто говорили о сексе и одежде / одежде, чем предыдущие поколения. Однако к 1980-м годам СПИД и ВИЧ напугали жизнь целого поколения этой рекламой Grim Reaper на телевидении. Многие считали, что объединение и создание семьи в исключительных отношениях лучше, чем жизнь со множеством сексуальных партнеров. Тот факт, что эти хиппи выросли, также является еще одним важным фактором. Представьте, что вы впервые пошли в ночные клубы в подростковом возрасте и в начале 20-х годов. Вы все еще делаете то же самое в середине или конце 40-х годов? Большинство людей этого не делает, и никто не осуждает тех, кто это делает. Люди чувствуют себя ценными, когда они работают - правильно или неправильно. Проведя 5 или 10 лет в переполненном хиппи-шеринге, где правила и уборка не обязательна - или им скучно целый день курить зелень - люди хотят перемен, которые не хуже праздников - и работы, ответственности и их собственный дом казался хорошим вариантом. Подумайте только о Китонах - классическом среднем американце из шоу 1980-х годов u201cFamily Tiesu201d - родителях-хиппи, которые все еще придерживаются убеждений и ценностей хиппи, но понимают, что они также должны ставить своих детей на первое место, найти дом и растить их традиционным способом - в доме. людьми, которые работают и несут собственный вес и не ждут, что общество заплатит. Многие из них достигли того, чего хотели. Никакого развода по вине, безопасные противозачаточные таблетки, безопасный аборт, равная оплата для женщин на большинстве работ, где работа была одинаковой и т. Д. Не так уж много осталось протестовать ...

Движение хиппи можно сравнить с красивым цветком в вазе. Изысканность, соблазнительность и деликатность в собранном виде доставляют удовольствие всем, кто его окружает. Но с течением времени он начинает распадаться, и на него все больше смотрят с грустью, поскольку он теряет свою красоту и, в конце концов, становится чем-то, чего следует избегать или от чего следует отводить взгляд. Сообщества хиппи начинались с хороших времен, с хорошими намерениями и огромного веселья. Вначале хиппи были привержены позитивным идеалам и создавали внешний вид детей с длинными волосами и странной одеждой, практикующих беззаботный, мирный и свободный любовный образ жизни. Растущее протестное движение начало разделение и изменение отношения между молодыми и старыми. Честно говоря, некоторые представители старшего поколения соглашались с политикой движения хиппи, а некоторые молодые люди с этим не соглашались. Независимо от мнений, они заставляли вас больше думать о своих взглядах и уделять больше внимания своему окружению. Но, несмотря на разные взгляды на политику, они по-прежнему считались безобидными и, в зависимости от вашей политики, возможно, раздражали. Затем, когда шестидесятые годы подошли к концу, лето любви сменилось кошмаром о побегах несовершеннолетних в незнакомые места со всеми формами беспринципных хищников, стремящихся использовать их всеми возможными способами - и они это сделали. Передозировки стали более обычным явлением, зависимость начинала указывать на цену, которую многие платили за душевное спокойствие, или за его расширение. Когда Джордж Харрисон посетил движение в Сан-Франциско со своей женой Пэтти, он был глубоко встревожен и напуган увиденным. Сила цветов иссякала, и горючее для цветов заменялось кислотой, героином и скоростью. Но смертельный гвоздь для движения хиппи пришел в конце десятилетия. Это произошло, ИМХО, благодаря коммуне хиппи во главе с Чарли, Чарли Мэнсоном. Я думаю, что все мы знаем историю Чарльза Мэнсона и его u201cfamilyu201d, поэтому я не буду вдаваться в подробности. После убийств Тейта и Лабианки, независимо от того, какой была ваша политика, ваши взгляды на наркотики или войну во Вьетнаме, когда большинство людей видели хиппи, они не видели этого ... они видели это. Сегодня мы могли бы использовать некоторые из идеалов движения хиппи. Доброта и любовь к ближнему manu2026. мир, терпимость к различным точкам зрения и свобода выражать эти точки зрения были одними из великих идеалов, и было бы неплохо увидеть немного больше этого сегодня. МИР!!

Сначала хиппи были популярны в 60-х и 70-х годах по ряду причин, которых больше не существовало в 80-х годах. Во второй половине 60-х и первой половине 70-х годов была война во Вьетнаме и множество протестов в США и Австралии (в основном), которые хиппи прославились своим образом жизни: они занимаются любовью, а не войной ». К 1980-м годам войны во Вьетнаме больше не было, а протесты по поводу глобального или значительного регионального конфликта, в котором принимали участие западные страны, уменьшились. Середина 60-х годов была периодом взросления этого огромного поколения бэби-бумеров - свободного от оков войны, ответственности и долга, как их родители / бабушки и дедушки, которые пережили (и выиграли) две мировые войны. У них также была сексуальная революция «свободная любовь в 2018 году» - они гораздо более открыто говорили о сексе и одежде / одежде, чем предыдущие поколения. Однако к 1980-м годам СПИД и ВИЧ напугали жизнь целого поколения этой рекламой Grim Reaper на телевидении. Многие считали, что объединение и создание семьи в исключительных отношениях лучше, чем жизнь со множеством сексуальных партнеров. Тот факт, что эти хиппи выросли, также является еще одним важным фактором. Представьте, что вы впервые пошли в ночные клубы в подростковом возрасте и в начале 20-х годов. Вы все еще делаете то же самое в середине или конце 40-х годов? Большинство людей этого не делает, и никто не осуждает тех, кто это делает. Люди чувствуют себя ценными, когда они работают - правильно или неправильно. Проведя 5 или 10 лет в переполненном хиппи-шеринге, где правила и уборка не обязательна - или им скучно целый день курить зелень - люди хотят перемен, которые не хуже праздников - и работы, ответственности и их собственный дом казался хорошим вариантом. Подумайте только о Китонах - классическом среднем американце из шоу 1980-х годов u201cFamily Tiesu201d - родителях-хиппи, которые все еще придерживаются убеждений и ценностей хиппи, но понимают, что они также должны ставить своих детей на первое место, найти дом и растить их традиционным способом - в доме. людьми, которые работают и несут собственный вес и не ждут, что общество заплатит. Многие из них достигли того, чего хотели. Никакого развода по вине, безопасные противозачаточные таблетки, безопасный аборт, равная оплата для женщин на большинстве работ, где работа была одинаковой и т. Д. Не так уж много осталось протестовать ...

Движение хиппи можно сравнить с красивым цветком в вазе. Изысканность, соблазнительность и деликатность в собранном виде доставляют удовольствие всем, кто его окружает. Но с течением времени он начинает распадаться, и на него все больше смотрят с грустью, поскольку он теряет свою красоту и, в конце концов, становится чем-то, чего следует избегать или от чего следует отводить взгляд. Сообщества хиппи начинались с хороших времен, с хорошими намерениями и огромного веселья. Вначале хиппи были привержены позитивным идеалам и создавали внешний вид детей с длинными волосами и странной одеждой, практикующих беззаботный, мирный и свободный любовный образ жизни. Растущее протестное движение начало разделение и изменение отношения между молодыми и старыми. Честно говоря, некоторые представители старшего поколения соглашались с политикой движения хиппи, а некоторые молодые люди с этим не соглашались. Независимо от мнений, они заставляли вас больше думать о своих взглядах и уделять больше внимания своему окружению. Но, несмотря на разные взгляды на политику, они по-прежнему считались безобидными и, в зависимости от вашей политики, возможно, раздражали. Затем, когда шестидесятые годы подошли к концу, лето любви сменилось кошмаром о побегах несовершеннолетних в незнакомые места со всеми формами беспринципных хищников, стремящихся использовать их всеми возможными способами - и они это сделали. Передозировки стали более обычным явлением, зависимость начинала указывать на цену, которую многие платили за душевное спокойствие, или за его расширение. Когда Джордж Харрисон посетил движение в Сан-Франциско со своей женой Пэтти, он был глубоко встревожен и напуган увиденным. Сила цветов иссякала, и горючее для цветов заменялось кислотой, героином и скоростью. Но смертельный гвоздь для движения хиппи пришел в конце десятилетия. Это произошло, ИМХО, благодаря коммуне хиппи во главе с Чарли, Чарли Мэнсоном. Я думаю, что все мы знаем историю Чарльза Мэнсона и его u201cfamilyu201d, поэтому я не буду вдаваться в подробности. После убийств Тейта и Лабианки, независимо от того, какой была ваша политика, ваши взгляды на наркотики или войну во Вьетнаме, когда большинство людей видели хиппи, они не видели этого ... они видели это. Сегодня мы могли бы использовать некоторые из идеалов движения хиппи. Доброта и любовь к ближнему manu2026. мир, терпимость к различным точкам зрения и свобода выражать эти точки зрения были одними из великих идеалов, и было бы неплохо увидеть немного больше этого сегодня. МИР!!